UN MOT POUR LE GRAND VENDREDI
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Ainsi s'est terminé le drame le plus terrible et le plus grand de l'histoire du monde. Le Corps le plus pur de notre Sauveur pendait sans vie sur les blessures déchirées des clous… La tête morte tomba bas sur la poitrine. Et donc ça a traîné longtemps.
Déjà dispersés, battant leur poitrine, ces maudits qui l'ont crucifié, et le corps pendu et pendu - pendu pendant longtemps ... Pendu, jusqu'à ce que les disciples secrets bénis du Christ, les "pharisiens" Joseph et Nicodème, viennent, et ôtèrent le corps ensanglanté du Sauveur de la croix, et ils le déposèrent sur un linge propre étendu sur le sol, lavèrent le sang et la saleté, et le déposèrent sur un autre linceul, propre et sec.
Sur le linceul... et voici, devant toi est le linceul avec le corps de Jésus... Ô notre Seigneur, Seigneur ! Qu'est-ce que c'est? Comment cela pourrait-il arriver?! N'a-t-il pas dit à son apôtre Pierre quand, dans le jardin de Gethsémané, il coupa l'oreille du serviteur du souverain sacrificateur : « Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée. Ou pensez-vous que je ne puisse pas implorer mon Père maintenant, et qu'il me présente plus de douze légions d'anges ? (Matthieu 26:52-53).
Oui, oui, Il pouvait le faire, mais Il ne l'a pas fait.
Il a volontairement, volontairement - rappelez-vous ce mot pour le reste de votre vie - complètement volontairement subi une terrible exécution, a donné sa vie pour la vie du monde sur la croix.
Dites-moi, quand était-ce avant Jésus-Christ ? Quand était-il possible que quelqu'un qui avait le pouvoir d'éviter les ennuis, d'éviter même la peine de mort, n'utilise pas ce pouvoir qui était le sien ? Quand est-il arrivé qu'une personne se rende volontairement à sa mort ? C'était après le Christ, c'était avec beaucoup de martyrs du Christ, mais avant le Christ, cela ne s'est jamais, jamais produit.
Dites-moi, est-il possible d'imaginer qu'un énorme lion, le roi des bêtes, se livre consciencieusement vivant pour être mis en pièces par des renards rusés et des rats affamés ? Non non! C'est impossible : d'un de ses terribles grognements, de son rugissement, toute cette racaille aurait fui de peur.
Bientôt dans le canon pascal, vous entendrez parler d'un autre Lion, le Lion de la tribu de Juda. Qui est ce lion ? C'est le Seigneur Jésus-Christ, c'est le Lion, possédant un pouvoir infiniment, incalculablement plus grand que le lion, le roi des bêtes. C'est le Créateur et Seigneur de toute la création, c'est le Tout-Puissant.
Et ce Lion, à la voix duquel la terre et la mer trembleraient, se livre volontairement entre les mains des renards maudits - les scribes, les pharisiens et les sadducéens : « Il mène comme une brebis à l'abattoir, et comme un agneau devant ses tondeurs est silencieux, donc il n'ouvre pas la bouche."
Pourquoi, pourquoi, pourquoi était-ce? Pourquoi le Lion de la tribu de Juda, notre Seigneur et Dieu Jésus-Christ, a-t-il enduré une si terrible exécution ? La réponse à cela se trouve dans le chapitre 3 de l'évangile de Jean, dans la conversation du Christ avec Nicodème ; nous y lisons les paroles suivantes : « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3 :16).
Et ainsi, l'amour, l'amour sans limites, l'amour sans mesure, comme un océan sans fond, l'amour divin, la compassion divine pour la mort de toute l'humanité étaient la raison pour laquelle le Fils de Dieu, le Christ notre Dieu, s'est volontairement donné à une mort terrible.
Il a montré avec sa croix un amour si incommensurable, si illimité, tel que personne - personne ne pouvait même l'imaginer. Par amour, l'amour divin l'a poussé à faire ce qu'il a fait.
Ainsi, l'amour pour nous, les maudits, pour nous, les sans valeur, pour nous, périr, a poussé notre Sauveur à endurer les terribles tourments du Golgotha. Est-ce seulement de l'amour ? Non, pas seulement, car même l'ancien prophète Isaïe, 700 ans avant la naissance du Christ, écrivait à son sujet comme s'il était son contemporain, comme s'il voyait et connaissait tous les événements les plus importants de la vie de Jésus, et disait : « La punition de notre monde est sur Lui. Par ses fléaux, nous serons guéris."
Donc, d'une part, il y a l'amour incommensurable de Dieu, et d'autre part, la justice de Dieu.
Ainsi, l'abîme sans fond des péchés qui ont été créés avant la venue du Christ et qui sont créés après sa venue ne peut rester impuni.
Il est impossible, impossible de laisser impunies toutes les abominations, cruautés, méchancetés, meurtres, adultères, toutes les impuretés du genre humain.
Il fallait que ces péchés soient expiés d'une manière incompréhensible pour nous.
Dieu, Trinité en Personnes, dans son Conseil éternel a trouvé un moyen pour que les péchés du monde ne restent pas impunis : il les a mis sur son Fils, sur le Seigneur Jésus-Christ. "Et il a porté nos péchés, et a été tourmenté pour nos transgressions."
Oh, comment comprendre, comment comprendre cela? C'est terrible, c'est incompréhensible, c'est l'un des plus grands mystères de Dieu. Et l'esprit humain ne pourra jamais comprendre pourquoi et comment il a fallu que le Christ Fils de Dieu soit si terriblement blessé pour les péchés du monde.
Mais dans le prophète Isaïe, nous lisons au chapitre 65 : « Mes pensées ne sont pas les vôtres, ni vos voies ne sont mes voies supérieures à vos voies, ni mes pensées supérieures à vos pensées. Même le plus grand des théologiens, le grand Grégoire le Théologien, a profondément réfléchi à cette question. Cette question le troublait, mais même lui ne pouvait pas y répondre.
Oserons-nous, avec nos esprits insignifiants, essayer de résoudre quelque chose que Grégoire le Théologien lui-même n'a pas résolu ?!
Ne devrions-nous pas, avec humilité, avec un profond respect, savoir et nous souvenir pour toujours d'une chose - que la mort de Christ sur la croix était une mort volontaire pour nos péchés - pour mes péchés, pour vos péchés, pour les péchés de nos pères.
Saint Luc Voyno-Yasenetsky
(Derniers mots avec un arc terrestre devant le Suaire).
4 avril 1953
Site Web ABC de la foi
Tropaire le Vendredi Saint, ton 4
Tu nous as rachetés du serment de la loi / Par Ton Sang honnête, / cloué sur la croix, et transpercé d'une lance, / Tu as exsudé l'immortalité comme un homme, / / Notre Sauveur , gloire à Toi.
Kontakion le Vendredi Saint, ton 8
, pour le Crucifié, venez, chantons tous : / Pour cela Marie vit sur l'Arbre et dit : // si tu endures la crucifixion, Tu es le Fils et Mon Dieu.
